中華民族在其曲折而漫長(cháng)的(de)發展進程中，雖曆經磨難，然自強不息，靠自己的(de)勤勞和(hé)智 慧，創造出了(le)許多(duō)爲世人(rén)所景仰的(de)奇迹。中國明(míng)清古典紅木(mù)家具無疑是其中的(de)優秀代表之一。 飲水(shuǐ)思源，中國明(míng)清紅木(mù)家具的(de)輝煌，并不是憑空産生的(de)。它是當時(shí)社會生産力高(gāo)度發達的(de) 結果，是中國幾千年古典紅木(mù)家具文化(huà)積澱發酵的(de)結晶。因此，我們在描述中國明(míng)清古紅木(mù) 家具輝煌之前，有必要簡要的(de)回顧一下(xià)中國幾千年家具發展史。

從現有的(de)考古資料來(lái)看，商周時(shí)期當爲家具的(de)初始階段。衆所周知，中國在商周時(shí)期便  已進入了(le)著名的(de)青銅器時(shí)代。由于當時(shí)科技不發達，人(rén)們很迷信，多(duō)把風調雨(yǔ)順、五谷豐登  的(de)希望寄托于上天的(de)佑護。因此，在先民的(de)日常生活中，祭祀活動便占有著(zhe)至高(gāo)無上的(de)地位， 而禮器，自然成爲這(zhè)一時(shí)期最重要的(de)器物(wù)。其實，有些禮器雖是青銅的(de)材質，但已備早期家  具的(de)雛形。比如，這(zhè)一時(shí)期的(de)“俎”和(hé)“禁” ，就分(fēn)别代表著(zhe)用(yòng)來(lái)宰殺牲畜并置放“犧牲” 的(de)案子及放置酒器的(de)台子。當時(shí)人(rén)們的(de)起居習(xí)慣爲席地而坐(zuò)，家具制作非常簡陋，日用(yòng)器物(wù)  兼有家具的(de)功能。

進入春秋戰國時(shí)期，社會生産力水(shuǐ)平大(dà)大(dà)提高(gāo)，人(rén)們的(de)生存環境得(de)到了(le)明(míng)顯改善。與前 代相比，家具的(de)制造水(shuǐ)平也(yě)提高(gāo)很快(kuài)，出現了(le)像魯班這(zhè)樣的(de)能工巧匠(jiàng)。相傳，鋸子就是由魯 班發明(míng)的(de)。冶金技術的(de)進步，使煉鐵技術得(de)到快(kuài)速發展。鋸、斧、鑽、鑿、鏟、刨的(de)出現， 使木(mù)材加工技術有了(le)突飛(fēi)猛進的(de)變革。

這(zhè)一時(shí)期家具總的(de)特點是呈低矮型，出現了(le)完整的(de)供席地起居的(de)低矮型家具。家具較低

矮，無固定位置，可(kě)根據不同場(chǎng)合而派作不同的(de)陳設。家具的(de)功能性不斷加強，同時(shí)兼有禮 器的(de)功能。漆家具是這(zhè)一時(shí)期的(de)主流家具，除了(le)沿用(yòng)傳統的(de)漆繪、油彩、針劃、貼金銀箔、 鑲銀等工藝外，還(hái)出現了(le)戗金、堆漆等工藝。有的(de)家具漆飾後，還(hái)配以鎏金銅飾件，顯得(de)更 加華貴。但總的(de)來(lái)說，這(zhè)一時(shí)期家具的(de)類型還(hái)比較簡單，主要的(de)家具品種就是幾和(hé)案。由于 當時(shí)人(rén)們還(hái)習(xí)慣于坐(zuò)或跪于地上，所以幾、案都比較低矮。床在這(zhè)一時(shí)期出現了(le)。床的(de)出現， 使人(rén)類的(de)生活起居方式有了(le)明(míng)顯的(de)改變。從河(hé)南(nán)信陽關出土的(de)彩繪大(dà)床上，我們似乎隐隐約 約還(hái)能看到當時(shí)楚國家具制造的(de)某些特點。屏風的(de)出現，至少不應晚于床。因爲，早在西時(shí)期，就有了(le)使用(yòng)屏風的(de)記載。

秦統一後，建立了(le)高(gāo)度集權的(de)封建國家。一系列重大(dà)的(de)改革措施，使秦王朝在政治、經濟、 文化(huà)上都達到了(le)一個(gè)全新的(de)高(gāo)度。比如說，規模龐大(dà)的(de)阿房(fáng)宮，就是秦始皇大(dà)興土木(mù)的(de)一個(gè) 标志。遺憾的(de)是“楚人(rén)一炬，可(kě)憐焦土”。當年的(de)輝煌已不複存在，我們隻能借助于史料記 載和(hé)文學作品，去想象當時(shí)的(de)盛況。

漢人(rén)的(de)起居方式依舊(jiù)是席地而坐(zuò)。室内家具的(de)擺設， 自然以床和(hé)榻爲中心。這(zhè)時(shí)候床 的(de)功能，已不僅僅是可(kě)供睡(shuì)眠的(de)場(chǎng)所，更多(duō)的(de)是人(rén)們用(yòng)餐或交談的(de)所在。這(zhè)些場(chǎng)景，漢代畫(huà) 像磚、畫(huà)像石上都有記載。其實,床與榻并不是一個(gè)概念。床不僅高(gāo)于榻，而且應比榻寬些。 即如床上的(de)帳幔也(yě)有其特殊的(de)作用(yòng)：夏日避蚊蟲、冬日禦風寒。既美(měi)化(huà)了(le)居室，又彰顯著(zhe)主 人(rén)的(de)身份。幾在漢代則是等級制度的(de)象征。皇帝用(yòng)玉幾，公侯們隻能用(yòng)木(mù)幾或竹幾，不可(kě)錯 亂。案的(de)作用(yòng)也(yě)相當大(dà)。上至天子，下(xià)至百姓，案既可(kě)作爲飲食用(yòng)桌，又可(kě)用(yòng)來(lái)放置竹簡， 以便伏案寫作。

漢代家具集合演示圖

随著(zhe)與西域各國交流的(de)增多(duō)，古代中國與外界相對(duì)隔絕的(de)狀态被徹底打破。胡床就 在此時(shí)傳入中國。值得(de)一提的(de)是，這(zhè)一形如馬紮的(de)坐(zuò)具，在其後的(de)漫長(cháng)歲月(yuè)裏，竟被我們的(de)

祖先發展成可(kě)折疊的(de)馬紮、交椅等。更爲重要的(de)是，胡床的(de)引入，爲後來(lái)人(rén)們的(de)“垂足而坐(zuò)” 奠定了(le)基礎。如果說“席地而坐(zuò)”還(hái)是魏晉以前大(dà)多(duō)數中國人(rén)固有的(de)習(xí)慣，那麽，至少從東  漢時(shí)期開始，随著(zhe)東西方各民族交流的(de)增加，新的(de)生活方式已逐漸傳入中國。方便舒适的(de)“垂  足而坐(zuò)”，遂爲中國人(rén)所接受。尤其是魏晉南(nán)北(běi)朝後，一個(gè)更加豐富多(duō)彩的(de)世俗生活形态出  現了(le)。

盡管漢末至六朝時(shí)期，史書(shū)所載局面多(duō)爲政治混亂、戰争不斷，但這(zhè)一期間人(rén)們的(de)精 神生活卻是相對(duì)自由和(hé)開放的(de)，湧現出了(le)陶淵明(míng)及“竹林(lín)七賢”。佛教的(de)日益興盛，極大(dà)地 加快(kuài)了(le)寺廟的(de)建設步伐。而寺廟中所陳設的(de)用(yòng)具，自然而然地受到了(le)外來(lái)文化(huà)的(de)影(yǐng)響，出現 了(le)墩、椅、凳等高(gāo)型家具。遺憾的(de)是，截止目前我們還(hái)無法看到當時(shí)的(de)家具實物(wù)。不過從大(dà) 量同時(shí)期的(de)壁畫(huà)、石刻上，我們發現至少在唐代，椅、凳、雙人(rén)胡床、墩等家具就已大(dà)量出 現。而在家具裝飾方面，浮雕配件或繪畫(huà)圖案，多(duō)少都與佛教有關。

隋朝是短命的(de)，僅僅維持了(le) 37 年。即便是在家具方面，也(yě)沒有留下(xià)多(duō)少值得(de)一提的(de)東 西。家具的(de)真正繁榮是在唐代。長(cháng)時(shí)間的(de)戰亂，使人(rén)們的(de)生活熱(rè)情在和(hé)平降臨後空前迸發。 在“貞觀之治”和(hé)其後的(de)“開元之治”期間，社會穩定，經濟繁榮，從而爲唐代家具的(de)快(kuài)速 發展奠定了(le)基礎。需要指明(míng)的(de)是，唐代的(de)家具雖然渾厚、豐滿，尤其是豪門貴族所使用(yòng)的(de)家 具，在裝飾上華麗無比，出現了(le)複雜(zá)的(de)雕花、大(dà)漆彩繪，但工藝技術和(hé)品種方面則變化(huà)無多(duō)。 從唐代敦煌壁畫(huà)上，我們除了(le)可(kě)以看到鼓墩、蓮花座、藤編墩之外，還(hái)可(kě)以見到形制較爲簡 單的(de)闆足案、曲足案、翹頭案等。文人(rén)士大(dà)夫多(duō)追求素雅潔淨，所以，這(zhè)一時(shí)期的(de)立屏、圍 屏多(duō)素面無飾。床榻類變化(huà)無多(duō)，因襲上代形制，多(duō)是箱式床、架屏床、平台床、獨立榻等。 這(zhè)一時(shí)期是席地坐(zuò)向垂足坐(zuò)，低型家具向高(gāo)型家具發展轉化(huà)的(de)高(gāo)潮期。傳統的(de)席地起居習(xí)俗 逐漸被廢棄，垂足而坐(zuò)日益流行，家具形态出現了(le)由低矮向高(gāo)型發展的(de)趨勢。

晚唐至五代，士大(dà)夫和(hé)名門望族多(duō)以追求豪華奢侈的(de)生活爲時(shí)尚，許多(duō)重大(dà)的(de)宴請及社交活 動都請繪畫(huà)高(gāo)手加以記錄，從而無意中給我們考察研究當時(shí)人(rén)們的(de)生活環境提供了(le)極爲難得(de) 的(de)形象資料。其中，五代畫(huà)家顧闳中筆下(xià)的(de)《韓熙載夜宴圖》，就是一個(gè)很好的(de)例子。畫(huà)面 向我們清晰地展示了(le)五代時(shí)期某些家具的(de)使用(yòng)狀況。其中有直靠背椅、條案、屏風、床、榻、 墩等。

從 10 世紀晚期開始，宋王朝便展開了(le)它經濟發達、城(chéng)市繁榮的(de)畫(huà)卷。宋時(shí)高(gāo)型家具已 相當普遍，高(gāo)案、高(gāo)桌、高(gāo)幾也(yě)相應出現。“垂足而坐(zuò)”已成爲固定式姿勢，中國人(rén)起居生 活方式的(de)變革由此而告一段落。城(chéng)鎮世俗生活的(de)繁榮，促使高(gāo)檔宅院及園林(lín)大(dà)量興建，打造 家具以布置房(fáng)間成爲必然的(de)選擇。這(zhè)一切無不爲家具業的(de)蓬勃發展，提供了(le)良好的(de)社會環境。

唐宮仕女(nǚ)圖

宋以及稍後的(de)遼、金，曆時(shí)三百餘年。在此期間，家具發展經曆了(le)一個(gè)高(gāo)潮。高(gāo)檔家 具體系已建立并完善起來(lái)，家具品種愈加豐富，式樣愈加美(měi)觀。比如，僅桌類就可(kě)分(fēn)爲方桌、 條桌、琴桌、飯桌、酒桌以及折疊桌等。值得(de)一提的(de)是宋代還(hái)出現了(le)中國最早的(de)組合家具— —“燕幾” 。這(zhè)是一種成套的(de)按比例制成的(de)大(dà)小不同的(de)幾，共有 3 種規格、7 個(gè)單件，可(kě)以 變化(huà)組合成 25 樣、76 種格局。人(rén)們可(kě)根據人(rén)數的(de)多(duō)少，任意組合。  “燕幾”可(kě)以說是世界 家具史上最早出現的(de)組合家具。宋代的(de)椅具已經相當完善，後腿直接升高(gāo)，搭腦(nǎo)出頭收攏， 整塊的(de)靠背闆支撐起人(rén)體向後依靠的(de)重量。圈椅安有圓靠背，以适應人(rén)體曲線。胡床經改進 後，便形成了(le)交椅。幾類在此期間則派生出高(gāo)幾、矮幾、固定幾、直腿幾、卷曲腿幾等多(duō)種 形式。宋代家具在總體風格上呈現出挺拔、秀麗的(de)特點；裝飾上承襲五代風格，趨于樸素、

雅緻，不作大(dà)面積的(de)雕镂裝飾，隻取局部點綴以求畫(huà)龍點睛的(de)效果。

白沙宋墓壁畫(huà)中的(de)“一桌二椅”式

相對(duì)而言，元代立國時(shí)間比較短。統治者采用(yòng)的(de)又是漢制，所以，不僅在政治、經濟體制上 依舊(jiù)沿襲宋、遼、金各代，家具方面也(yě)是禀承宋制，工藝技術和(hé)造型設計上都沒有太大(dà)的(de)改 變。

當西方還(hái)在黑(hēi)暗的(de)中世紀裏苦苦摸索、求新求變時(shí)，古老的(de)中國封建王朝則滿懷豪情地 走向未來(lái)。蒙古人(rén)的(de)統治終結了(le)，一個(gè)更加世俗、更加多(duō)樣化(huà)的(de)新時(shí)代大(dà)步走來(lái)。

16 世紀末至 17 世紀，當巴洛克藝術在西方世界依然占據主導地位時(shí)，東方的(de)中國正經曆著(zhe) 明(míng)朝市井文化(huà)的(de)繁榮期。在明(míng)王朝的(de)後期，尤其自萬曆朝始，社會雖很不穩定，但在離戰亂 相對(duì)較遠(yuǎn)的(de)中國南(nán)方地區(qū)，卻出現了(le)蘇作家具。

起初，蘇作家具在江南(nán)地區(qū)主要采用(yòng)當地盛産的(de)榉木(mù)爲原材料，至明(míng)中期以後，則更多(duō) 地選用(yòng)花梨、紫檀等品種的(de)木(mù)材。特别是經過晚明(míng)時(shí)期文人(rén)的(de)積極倡導和(hé)直接參與，這(zhè)類時(shí) 髦的(de)家具立即得(de)以風行。

最能說明(míng)這(zhè)一現象的(de)，莫過于範濂《雲間據目抄》中的(de)一條：“細木(mù)家夥，如書(shū)桌、禅 椅之類，餘少年曾不一見。民間止用(yòng)銀杏金漆方桌。自莫廷韓與顧、宋兩家公子，用(yòng)細木(mù)數 件，亦從吳門購(gòu)之。隆、萬以來(lái)，雖奴隸快(kuài)甲之家，皆用(yòng)細器，而徽之小木(mù)匠(jiàng)，争列肆于郡 治中，即嫁妝雜(zá)器，俱屬之矣。纨袴豪奢，又以椐木(mù)不足貴，凡床櫥幾桌，皆用(yòng)花梨、瘿木(mù)、 烏木(mù)、相思木(mù)與黃(huáng)楊木(mù)，極其貴巧，動費萬錢，亦俗之一靡也(yě)。尤可(kě)怪者，如皂快(kuài)偶得(de)居止， 即整一小憩，以木(mù)闆裝鋪，庭蓄盆魚雜(zá)卉，内則細桌拂塵，号稱書(shū)房(fáng)，竟不知皂快(kuài)所讀何書(shū) 也(yě)。 ”

手工業的(de)進步、海外貿易的(de)發展、資本主義萌芽的(de)出現等社會因素，促使家具在明(míng)末清 初達到中國古典家具發展的(de)高(gāo)峰。明(míng)代家具不僅種類齊全，款式繁多(duō)，用(yòng)材考究，而且造型

樸實大(dà)方，制作嚴謹準确，結構合理(lǐ)規範，逐漸形成穩定鮮明(míng)的(de)“明(míng)式”家具風格，也(yě)是中 國古典家具進入實用(yòng)性、科學性階段的(de)重要标志。這(zhè)一時(shí)期的(de)家具不論是制作工藝，還(hái)是藝 術造詣，都達到登峰造極的(de)地步，成爲中國乃至世界家具藝術發展史上最具藝術感染力的(de)精 品。到清代前期，明(míng)式硬木(mù)家具雖然在全國很多(duō)地方都有生産，但從産品上不難看出，隻有 蘇州地區(qū)的(de)風格特點和(hé)工藝技術最具底蘊。這(zhè)種風格鮮明(míng)的(de)江南(nán)家具，得(de)到了(le)人(rén)們的(de)廣泛喜 愛(ài)。 由此可(kě)見，人(rén)們習(xí)慣于把蘇作家具看成是明(míng)式家具的(de)正宗，也(yě)是必然。

明(míng)末清初，社會雖動蕩不安，可(kě)家具的(de)發展并未因戰亂而停滞。大(dà)量的(de)硬木(mù)木(mù)料如紫檀、烏 木(mù)等，得(de)到了(le)上層社會和(hé)文人(rén)雅士的(de)喜愛(ài)。其中，色澤淡雅、花紋美(měi)麗的(de)花梨木(mù)更成爲制作 高(gāo)檔家具的(de)首選。不僅南(nán)方的(de)鐵力木(mù)、榉木(mù)和(hé)北(běi)方的(de)高(gāo)麗木(mù)，核桃木(mù)等所謂的(de)柴木(mù)得(de)到廣泛 使用(yòng)，連适宜于裝飾的(de)黃(huáng)楊木(mù)和(hé)瘿木(mù)以及專做(zuò)箱櫃的(de)樟木(mù)等也(yě)都被大(dà)範圍的(de)派上了(le)用(yòng)場(chǎng)。而 家具的(de)種類，也(yě)比以往任何時(shí)期都要豐富多(duō)彩。不僅有桌、椅、凳、箱類，還(hái)有床榻、櫃格、 幾案、屏風等。

明(míng)代黃(huáng)花梨卷草(cǎo)紋展腿方桌

清朝的(de)統治者，在開國之初以一種既開明(míng)又保守的(de)姿态面對(duì)一切。體現在家具上就出 現了(le)尺寸擴大(dà)、形式守舊(jiù)的(de)特征。值得(de)一提的(de)是，明(míng)末清初的(de)柴木(mù)家具也(yě)是明(míng)式家具中的(de)精 品。許多(duō)柴木(mù)家具風格淳樸、造型敦厚，體現出來(lái)自民間的(de)審美(měi)情趣。在柴木(mù)家具當中，尤 以晉作爲優。河(hé)北(běi)、山東也(yě)不乏佳作，精品不絕。

可(kě)以說縱觀整個(gè)家具史，在明(míng)末至清初這(zhè)一段時(shí)間，以蘇式家具爲代表的(de)明(míng)式家具， 達到了(le)登峰造極的(de)地步。清代中葉以後，清式家具的(de)風格逐漸明(míng)朗起來(lái)。清代家具在康熙前 期基本保留著(zhe)明(míng)代風格特點，自雍正至乾隆晚期，随著(zhe)社會的(de)進步，清代家具也(yě)得(de)到了(le)相應 的(de)發展，形成了(le)造型莊重、雕飾繁重、體量寬大(dà)、氣度宏偉的(de)清式風格。清代家具作坊以揚 州、冀州、惠州爲主，形成全國三大(dà)制作中心，出現了(le)“蘇作”、  “京作”、  “廣作”等不 同的(de)藝術風格。

從家具的(de)工藝技術和(hé)造型藝術上來(lái)講，至少在乾隆後期，清式家具便達到了(le)頂峰。這(zhè) 個(gè)時(shí)期的(de)特點是片面追求華麗的(de)裝飾和(hé)精細的(de)雕琢，以多(duō)求勝。物(wù)極必反，過多(duō)的(de)奢華達到 極至之後，衰落便已露出迹象。乾隆後期的(de)家具除了(le)複雜(zá)細密的(de)裝飾，已無更多(duō)的(de)創新。

清末由于國力衰敗，加上帝國主義的(de)侵略，國内戰争頻(pín)繁，各種民族手工業均遭到嚴重 的(de)破壞，家具藝術每況愈下(xià)，從而進入衰退期。家具生産在嘉慶時(shí)期，曾出現了(le)長(cháng)時(shí)間的(de)停 滞。從當時(shí)皇家造辦處的(de)文件檔案中可(kě)以看出，随著(zhe)工作量的(de)減少，家具生産規模日益縮小。 民間家具多(duō)以仿宮廷風格爲主，隻是愈加簡陋和(hé)粗糙，毫無藝術性可(kě)言。道光(guāng)以後，内憂外 患接踵而至，中國已處在被外國列強任意宰割的(de)階段。覆巢之下(xià)，安有完卵！家具業也(yě)随之結束了(le)它曾經的(de)輝煌。就連光(guāng)緒皇帝大(dà)婚的(de)家具，竟然也(yě)都交由民間木(mù)器作坊随意制造，其 粗俗、簡陋，令人(rén)難以置信。這(zhè)一時(shí)期，盡管京城(chéng)集中了(le)大(dà)批能工巧匠(jiàng)，但所制造的(de)家具多(duō) 呆闆乏力；蘇作家具一掃往日的(de)高(gāo)雅氣質，變成僵硬、程式化(huà)；廣作家具則更多(duō)地受到外來(lái) 家具的(de)影(yǐng)響。獅爪腳、貝殼飾、卷草(cǎo)紋等雖被大(dà)量使用(yòng)，但仍免不了(le)給人(rén)以堆砌的(de)感覺。至 此，不論以蘇作家具爲代表的(de)“明(míng)式”家具，還(hái)是以廣作、京作、蘇作爲代表的(de)“清式”家 具，已如明(míng)日黃(huáng)花，完全走向了(le)沒落。

紫檀雕夔龍紋床

需要申明(míng)的(de)是，從清末到民國，中國社會經曆了(le)暴風驟雨(yǔ)般的(de)洗禮，這(zhè)種曆史巨變也(yě)深 深地影(yǐng)響到中國古典家具業。自西風東進以後，中式家具受到西方家具的(de)影(yǐng)響，家具日益追 求裝飾雕刻，迅速“洋化(huà)”起來(lái)。如廣式家具幾乎将整件家具都加以雕刻，使不少家具變成 了(le)一件件雕刻工藝品。這(zhè)些家具雕刻精細，式樣新穎，既是地道的(de)中國制造的(de)“西式家具”， 也(yě)是“洋氣”十足的(de)中國家具。中國傳統的(de)古典家具在受到很大(dà)沖擊、産生了(le)較大(dà)變化(huà)的(de)同 時(shí)，也(yě)創造出了(le)許多(duō)新品種。

家具作爲社會物(wù)質文明(míng)與精神文明(míng)的(de)重要組成部分(fēn)，是人(rén)類社會政治經濟、社會文化(huà)發 展的(de)必然産物(wù)，是藝術的(de)一種物(wù)化(huà)形式。它在一定程度上印證著(zhe)不同的(de)國家和(hé)民族的(de)文化(huà)傳 統、藝術風格和(hé)哲學觀。家具功能及形态的(de)完善，不僅改變著(zhe)人(rén)們的(de)起居習(xí)慣，規範著(zhe)人(rén)們 的(de)舉止禮儀，甚至也(yě)成了(le)特定曆史時(shí)期政治秩序、經濟實力、哲學思想、美(měi)學水(shuǐ)平、民俗風 情等方面的(de)物(wù)化(huà)表現。從某種意義上講，一部中國家具史，就是一部專題文化(huà)史。它從一個(gè) 側面，實證著(zhe)整部中國大(dà)曆史。